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第61章 有余涅盘

想到这儿时,我想起了那个法义,不要心生疑悔,所以我不再想我凭什么得,为何得了。

我让自己的心止息一切念,然后不久我就进入了,一种深入思考的状态中去了。那种状态,就是我以前常经历的入于禅定了。

有一炷香的工夫,我突然生出了一个意识,明心无染,见性根本,

由这个意思来理解,那我就是得了菩萨果了。我发现我意识到自己得了菩萨果了时,我没有喜悦生出,也没有贪恋生起,也再没有疑惑生出了。

这时,地藏菩萨恩师突然现了像,对我说道:“你不用去查了,你确于菩萨道得果了,却不是代表是你菩萨了,只是明心之所处,见相之所性的一种境界。以后的路,你一定要精勤修习你今日所悟得。你的路还很长,你不要负了此世的大因缘。我想你现在应当知道,你要走的路是什么了吧。”

我听后,对恩师说道:“恩师所说,弟子怎敢疑悔,弟子定当按恩师所嘱,如法修行。我的路,我有愿了,怎敢说不明,我当尽心护持正法,正传正法,与魔斗争,不灭不成。”

地藏菩萨恩师慈爱的笑了,然后对我说:“师者,善知识也。我不名你真师,但却真名你善知识。这话可能又让你不解了,以后得缘你自然会明了为何我有这样一说。确切的说,我且名你的恩师就好了。哈哈哈!我佛慈悲,此子得度。”

说完就消失于了我的近前,我突然想到,为何不去问一下恩师有余涅盘是怎么回事儿呢。

现在恩师已不在我面前了,我只好上网去查了。可是我发现网上所说的,却是十分的不明朗,让人看起来似乎懂了,又不太懂的样子。

说实话,我以前理解的涅盘就是死了。网上也有这样的意思,但那是对应着无余涅盘而言的。于有余涅盘说得很是含糊其辞,似乎那些说者也都是不太清楚似的,也可以说解释的十分的不圆融。

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